Fonèvol
El consultori fester
Article d'opinió de Fonèvol.
Tothom coneix algun cas de festers que conviden a la seua filà a homes d'altres llocs que, ignorants de les lleis no escrites, porten a les seues companyes i es troben amb la situació inexplicable en la què les dones no poden estar a la filà amb ells. Les dones acaben en un bar junt a altres dones que no coneixen i ells, mentre, gaudeixen de tot el fantàstic ambient fester de la filà.
Habitualment a Fonèvol rebem consultes de dones que volen participar a la festa però no poden pel fet de:
ser dona i no poder accedir a la filà per no tindre un home de referència,
ser dona i que la filà de la teua parella no permeta dones,
ser dona i tindre el trage oficial que no es pot utilitzar,
ser dona menor d'edat i que el teu germà puga ser de la filà però tu no,
ser dona, menor d'edat o no, i no poder entrar en la filà perquè els homes de la filà voten que no,
ser dona, estar en llistat d'espera per a ser sòcia, que la filà tanque la porta, i saber que hi ha homes que estan entrant en la filà per la porta de darrere,
ser dona, acomplir tots els deures de la filà però no tindre tots els drets a canvi,
ser dona i tindre que deixar la filà perquè et separes de la teua parella,
ser xiqueta o adolescent, que et rebutgen en la filà i ton pare es done de baixa,
ser dona, que conviden al teu company a una filà i que tu no pugues entrar amb ell,
entre d'altres
Estes coses estan passant ara o han passat fa poc i continuen sense solució.
Nosaltres podem donar la informació que tenim, però la solució l'ha de donar l'Associació de Sant Jordi i l'ajuntament d'Alcoi. I si ens venen a preguntar és perquè el problema existeix encara que l'ajuntament diga que no és un clamor popular.
La festa d'Alcoi discrimina.



















Paseante | Diumenge, 04 de Maig del 2014 a les 00:47:18 hores
Después de leer este listado de agravios comparativos que, vehementemente, hace la Asociación Fonévol y, sin ser festero, me es tan fácil responder que no he podido evitar hacerlo, aunque sin ningún derecho por mi condición de expatriado de las fiestas.\nHaré una pequeña introducción para que se me pueda denostar con fundamento y conocimiento de causa. Si he de ser criticado, mejor que se haga por cosas reales y no por achacarme la condición de machista, fascista o similares calificativos siempre en boca de colectivos reivindicantes.\nEmpiezo diciendo que participé, hace muchos años, como festero en la filá Montañeses, con excelentes compañeros y otros no tanto. Encantado de representar un hecho histórico como fue la Reconquista de las tierras cristianas de las manos de los musulmanes que, durante más o menos tiempo, no dejaban de ser unos invasores y contrarios a nuestra civilización.\nSoy un hombre de principios anticuados, lo admito. Interpretaba la fiesta como un recreo histórico de una etapa brava y gloriosa de nuestros antepasados.\nMás si cabe por la música. Alma máter de estas fiestas que tienen el origen de sus desfiles en el Ejército Español rindiendo homenaje al Santo Patrón.\nPor no extenderme en el preámbulo diré que dejé las fiestas por percibirlas como un carnaval para el 90 por ciento de los que en ellas participan. Con mucho alcohol, mucha bravuconería por el hecho de ir disfrazado de guerrero medieval y muy poco sentimiento festero, pues hasta nos tenían que obligar de algún modo a participar en la Procesión: acto principal y fundamental de la fiesta católica dedicada a San Jorge, el 23 de abril.\nAsí pues, las palabras expresadas por su colectivo denotan más interés por participar en los actos puramente lúdicos de estas fiestas y nada que decir sobre la honra al Patrón, origen de las mismas.\nPor otro lado, dejando aparte mi consideración personal por el cariz que han tomado los actos paralelos a las fiestas, no puedo dejar de darles la razón en que, a estas alturas de la vida, un club de hombres es decimonónico, por no calificarlo de otro modo.\nClaro que no entiendo muy bien sus reclamos si son alcoyanos los integrantes de su asociación. Pues todo alcoyano sabe que las filás, aparte del cuartel general durante las fiestas, es el club particular de unos amigos que se reúnen a jugar a las cartas, charlar, tomar unas copas y pasarlo bien en su círculo un par de veces por semana.\nQuizás ustedes no se hayan parado a pensar que si empiezan a entrar las esposas en las filás, el encanto y el “gaudeixen de tot el fantàstic ambient fester de la filà.” Se acabará porque en lo que se convertirá la filá será en otro bar más de cualquier esquina de la ciudad. Todos sabemos que se ha de empezar pidiendo lo mínimo para, poco a poco, llegar a lo máximo. Y creo que ustedes lo saben mejor que nadie.\nResumiendo: los hombres no les dejan entrar en la filá porque entonces dejaría de ser ese club privado, creado ex profeso para y por las fiestas por sus integrantes. Y su existencia dejaría de tener sentido. Así de machista es. Pero no por ello carente de lógica. \nNo olvidemos – o por lo menos yo no puedo olvidar – que la representación histórica de estas fiestas recrean una batalla. Un hecho bélico, cargado de violencia y sangre ocurrido allá por 1276. En el cual pocas mujeres acudirían al campo a batirse el cobre con los mahometanos. Claro que si obviamos eso, cobra fuerza mi afirmación de que, para muchos, estas fiestas no son más que otro carnaval. Y el mismo sentido tiene el de Tenerife que el de San Jorge: Bailar, beber, reir y pasarlo bien. Con lo que en unos años, junto al Cop saldrá una señora sentada con plumas de avestruz y un maquillaje psicodélico.\nAsí que, para terminar, decirles que tienen toda la razón al quejarse de que los hombres discriminan a las mujeres por no dejarlas hacer la parte que ellos han inventado, depurado y mimado durante años para ellos. Basado todo en unos hechos históricos que protagonizaron hombres y de ahí surgió esta celebración. Pero eso si, derecho tienen todo el del mundo a reclamar no poder hacer las cosas que hacen los hombres, más si cabe si son divertidas.\nY animarles a que sí. A que presionen al Ayuntamiento y a la Asociación de San Jorge para que obliguen por ley a los festeros a renunciar a una fiesta que ellos han creado porque la lógica y los tiempos modernos no casan con la historia. \n
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